대강의 사람들에겐 범상한 욕도 누군가에겐 치명적인 욕이 될 수도 있나 봅니다.
논쟁 중에 ‘에레이~ 못 배워 쳐먹은 늠아!’라는 욕은 적당히 가방끈이 되는 사람들에겐 한 귀로 듣고 흘려지겠지만 못 배운 게 한이 된 사람에겐 치명적인 아픔이 될 수 있습니다.
그렇듯 성별과 나이, 학력과 신분, 신체적 특성, 등등 상대의 신상을 알고서는 쉽게 뱉지 못하는 욕들이 있습니다.
그러나 상대의 신상을 알 길 없는 인터넷 게시판에선 서로 간의 잘잘못을 따지기 전에 인터넷 공간의 특수성을 이해하고 당사자들이 스스로 유연하게 대응하고 소화하는 자세가 필요합니다.
그런 유연한 대응을 감당할 수 없다면 아예 이런 공간에 발을 들이지 않는 게 상책입니다.
인터넷 게시판에 글질 하면서 욕먹지 않을 수 있는 왕도란 없으며 욕을 덜 먹도록 노력하는 게 최선입니다.
제 아무리 고운 말로 사리에 맞는 글을 써낼지라도 누군가로부터는 욕을 먹기 마련입니다.
제 지난 글 중에는 234명이 찬성한 글에도 반대를 누른 사람 1명이 있었고 100여 편 되는 글들 중에 반대나 안티성 댓글이 없는 글을 거의 찾아보기 힘들더군요.
백가쟁명식의 주장이 왕성하게 이루어지는 인터넷 토론방에선 어느 누구로부터도 욕을 먹지 않고 자신의 주장을 펼친다는 건 거의 불가능한 일입니다.
예수나 붓다가 환생하여 아고라에 글질한대도 누군가로부터 욕먹긴 마찬가지일 겁니다.
성경이나 불경에서 권하는 이상형의 인간상을 이런 토론방에서 구현하고 싶어 하는 사람들이 간혹 눈에 띕니다.
차라리 문학 카페나 개인 블로그 같은 곳에서나 글질 하면 어울릴 정서를 지니신 분들입니다.
그런 분들은 본인의 정서 안정을 위해서라도 이런 터가 센 곳에 발을 딛지 않는 게 좋습니다.
자신이 백로라고 생각되시면 백로 노는 곳에서 놀면 됩니다.
굳이 까마귀 노는 곳에 와서 까마귀들한테 니들 왜 그리 새카맣냐면서 하얀 털로 털갈이할 것을 요구해봤자 미틴 늠이란 욕 밖에 돌아올 게 없습니다.
그걸 알면서도 계속 욕먹을 일을 자초하는 건 자칫 자학성 뵨태끼를 지닌 사람으로 오해 받을 수도 있습니다.
인터넷 게시판에서 고운 말 쓰기 운동하시는 분들의 ‘거룩한 뜻’을 폄훼하고 싶진 않습니다만 게시판에서 욕 없이 고상하게 논쟁하라는 건 소설가에게 욕 없는 소설 쓰라는 것과 같고 운전자에게 운전 중에 욕 하지 말라는 소리와 다를 바 없습니다.
사기꾼들이나 정신병자들조차 참여 가능한 이런 난상 토론장에서 품격 있고 고상한 토론을 기대하는 자체가 비현실적이고 몽상가적 발상입니다.
초중고의 도덕 교실도 아니고 고운 말 바른 말 쓰기 국어 교실도 아닌 인터넷 게시판에서 백날 ‘서로의 인격을 존중하고 고운 말을 씁시다’라고 주장해봤자 헛수고일 뿐이란 걸 깨닫지 못한다면 그건 세상에 대한 이해가 부족하거나 애써 현실을 무시하는 아집에 다름 아닙니다.
상대적으로 다소 거친 언어가 몸에 밴 남성들과 언어 사용이 비교적 온화한 여성들 간에는 언어생활의 간극이 존재하는 것도 같습니다.
이런 게시판에서 욕질에 민감한 반응을 보이는 사람들의 성별은 대개 여성일 경우가 많고 특히 미혼 여성일 경우 한층 민감한 반응을 보입니다.
기혼 여성들은 미혼 여성들에 비해선 많이 유들유들한 편이죠.
근자에 새삼스레 논란거리가 되었던 ‘죠슬 까세요’란 표현을 예로 들어보겠습니다.
남성들이야 어려서 첫 자위를 시작할 무렵부터 죠슬 까기 시작하여 죽기 직전까지도 까대니까 ‘죠슬 깐다’라는 표현을 그닥 낯설게 느끼진 않습니다.
‘죶밥’이란 어휘도 마찬가지입니다.
요즘 아이들은 주택 환경이 좋아 ‘죶밥’이 먼지도 모르고 크겠지만 나이 웬만큼 드신 남성들은 어렸을 때 포경 전에 꼬츄에 낀 죶밥들을 다들 아실 겁니다.
골똘히 생각지 말고 손톱 밑에 낀 때 정도로 생각하세요.
근데 그런 어휘나 표현들에 무슨 에이즈균이라도 묻은 듯 과민반응하는 분들이 계십니다.
성인들께서 멀 그리 못 볼 거나 본 거처럼 손사래들 치시는지 정말 곱게들 크셨나 보군요.
아니면 곱게 큰 척 내숭이라도 떠는 건가요.
(‘죶’이란 단어를 그토록 혐오하면서 돌아서선 야동을 즐기는 일은 없기를 바랍니다.)
암튼 실생활에서도 ‘죠슬 까는 것’과 ‘죶밥’에 익숙해서인지 남성들의 대부분은 이런 류의 어휘나 표현들에 대체로 무덤덤한 반응을 보입니다.
여성들 중에도 아줌마들의 경우는 그나마 좀 덜한 편입니다.
‘죠슬 깐다’는 게 별로 낯선 일도 아니고 짜달시리 수줍어하면서 내숭떨만한 표현도 못 된다는 걸 남성들만큼이나 경험적으로 알기에 굳이 민감한 반응을 내보이진 않는 거죠.
남성들 못지않은 걸쭉한 욕질 입담을 구사하는 아줌마들도 적지 않자나요.
별스런 분석일 수도 있겠습니다만 이런 어휘나 표현들에 몹시도 예민한 반응을 보이는 사람들이 있다면 정황상 노처녀일 확률이 매우 높습니다.
혼기 전의 어린 츠자들은 이런 표현에 직면하면 민망해하면서 더 이상의 언급을 꺼리거나 어마뜨거라며 자리를 피해버립니다.
근데 노처녀들의 경우는 다를 수도 있다는 생각입니다.
동년배의 아줌마들처럼 경험적으로 죠슬 까보기는 커녕 죠슬 구경조차 몬해본 스트레스가 히스테릭하게 표출될 가능성이 높다고 보는 거죠.
그러고 보면 노처녀들에게 ‘죠슬 까세요’라는 표현은 굉장한 도발이 될 수도 있겠네요.
글 서두에서 언급했듯 가방끈 짧은 사람에게 ‘못 배워 쳐먹은 늠’이라고 욕하는 것과 같은 강도의 자극적인 언사가 될 수도 있겠습니다.
근데 익명이 보장된 넷상에서 그런 저간의 사정을 알게 뭡니까.
본인이 밝히지 않는 이상 어떤 표현이 그 누군가에겐 상상 이상의 자극이 되리란 걸 알 도리가 없는 거죠.
그래서 드리는 말인데요.
욕을 주고받는 게 일상화된 인터넷 게시판에 글질 하면서 조금이라도 스트레스 덜 받으려면 스스로 알아서 계급장을 떼고 임하세요.
나이나 성별, 출신지, 사회적 지위나 신분, 기혼 여부 등등 자신이 오프에서 달고 있는 모든 계급장을 떼고 글질에 임하시란 말입니다.
그래야 모나지 않고 티 나지도 않습니다.
남들은 그저 피식 웃으며 지나치는 욕 한마디에 밑천 다 드러내며 어린애처럼 떼쓰지 말구요.
오프세상에서 자신이 달고 있는 온갖 계급장이란 인터넷 게시판에선 그 어떤 의미도 가치도 권위도 부여받을 수 없는 말 그대로 사족일 뿐입니다.
논쟁하는 상대는 당신의 그런 계급장들을 일일이 헤아려서 예를 갖추어 주지 않습니다.
욕을 하거나 비난, 또는 비판할 때도 맞춤형으로 배려하면서 아량을 베풀지도 않습니다.
확인하기 전엔 그 누구도 믿을 수도 없고 믿어서도 안 되는 게시판에서 자신의 신분을 까밝히며 상대의 배려와 자비를 구하거나 스스로 권위를 내세우는 것만큼 빈티 나거나 추해보이고 어리석은 짓도 없습니다.
오프에서의 계급장을 내세우며 대우 받으려 들지 말고 욕을 덜 먹으려면 자신의 글에서 논리적 오류를 줄이는 길이 최선입니다.
소신과 신념을 갖추고 떳떳하다면 남들이 알바라 하든, 알밥이라 하든, 양키쪽바리매국노새퀴라 하든, 죠슬 까라고 하든, 죠슬 빨라고 하든 그게 뭔 대수랍니까.
상생의 도는 절간이나 교회에서나 챙기시고 이런 게시판에선 때에 따라 욕질도 섞어가며 니 주장 내 주장 까대다가 깨지기도 하고 승복하기 싫으면 ‘그래 니 잘 났다 씨밸류마’라고 욕도 한 번씩 날려가면서 티격태격하다가 하세월 하면 되는 거지 아고라에 글질하는 게 무씬 그리도 성스럽고 큰일이라고 오만 거 때만 거 다 따져가면서 글질 하려 드는 건지 내 참.
소망이 과하면 욕심이 되고 욕심이 과하면 집착이 되고 집착이 과하면 마침내 병을 부르나니 제 병 제가 만드는 어리석음이여, 소욕이면 지족이라, 욕질을 해도 삼십방이요 욕질을 않아도 삼십방인 것을, 헛헛헛 웃고 나면 너도 나도 모두가-모든 게 헛방일세, 아느뇨, 쾅!
논쟁 중에 ‘에레이~ 못 배워 쳐먹은 늠아!’라는 욕은 적당히 가방끈이 되는 사람들에겐 한 귀로 듣고 흘려지겠지만 못 배운 게 한이 된 사람에겐 치명적인 아픔이 될 수 있습니다.
그렇듯 성별과 나이, 학력과 신분, 신체적 특성, 등등 상대의 신상을 알고서는 쉽게 뱉지 못하는 욕들이 있습니다.
그러나 상대의 신상을 알 길 없는 인터넷 게시판에선 서로 간의 잘잘못을 따지기 전에 인터넷 공간의 특수성을 이해하고 당사자들이 스스로 유연하게 대응하고 소화하는 자세가 필요합니다.
그런 유연한 대응을 감당할 수 없다면 아예 이런 공간에 발을 들이지 않는 게 상책입니다.
인터넷 게시판에 글질 하면서 욕먹지 않을 수 있는 왕도란 없으며 욕을 덜 먹도록 노력하는 게 최선입니다.
제 아무리 고운 말로 사리에 맞는 글을 써낼지라도 누군가로부터는 욕을 먹기 마련입니다.
제 지난 글 중에는 234명이 찬성한 글에도 반대를 누른 사람 1명이 있었고 100여 편 되는 글들 중에 반대나 안티성 댓글이 없는 글을 거의 찾아보기 힘들더군요.
백가쟁명식의 주장이 왕성하게 이루어지는 인터넷 토론방에선 어느 누구로부터도 욕을 먹지 않고 자신의 주장을 펼친다는 건 거의 불가능한 일입니다.
예수나 붓다가 환생하여 아고라에 글질한대도 누군가로부터 욕먹긴 마찬가지일 겁니다.
성경이나 불경에서 권하는 이상형의 인간상을 이런 토론방에서 구현하고 싶어 하는 사람들이 간혹 눈에 띕니다.
차라리 문학 카페나 개인 블로그 같은 곳에서나 글질 하면 어울릴 정서를 지니신 분들입니다.
그런 분들은 본인의 정서 안정을 위해서라도 이런 터가 센 곳에 발을 딛지 않는 게 좋습니다.
자신이 백로라고 생각되시면 백로 노는 곳에서 놀면 됩니다.
굳이 까마귀 노는 곳에 와서 까마귀들한테 니들 왜 그리 새카맣냐면서 하얀 털로 털갈이할 것을 요구해봤자 미틴 늠이란 욕 밖에 돌아올 게 없습니다.
그걸 알면서도 계속 욕먹을 일을 자초하는 건 자칫 자학성 뵨태끼를 지닌 사람으로 오해 받을 수도 있습니다.
인터넷 게시판에서 고운 말 쓰기 운동하시는 분들의 ‘거룩한 뜻’을 폄훼하고 싶진 않습니다만 게시판에서 욕 없이 고상하게 논쟁하라는 건 소설가에게 욕 없는 소설 쓰라는 것과 같고 운전자에게 운전 중에 욕 하지 말라는 소리와 다를 바 없습니다.
사기꾼들이나 정신병자들조차 참여 가능한 이런 난상 토론장에서 품격 있고 고상한 토론을 기대하는 자체가 비현실적이고 몽상가적 발상입니다.
초중고의 도덕 교실도 아니고 고운 말 바른 말 쓰기 국어 교실도 아닌 인터넷 게시판에서 백날 ‘서로의 인격을 존중하고 고운 말을 씁시다’라고 주장해봤자 헛수고일 뿐이란 걸 깨닫지 못한다면 그건 세상에 대한 이해가 부족하거나 애써 현실을 무시하는 아집에 다름 아닙니다.
상대적으로 다소 거친 언어가 몸에 밴 남성들과 언어 사용이 비교적 온화한 여성들 간에는 언어생활의 간극이 존재하는 것도 같습니다.
이런 게시판에서 욕질에 민감한 반응을 보이는 사람들의 성별은 대개 여성일 경우가 많고 특히 미혼 여성일 경우 한층 민감한 반응을 보입니다.
기혼 여성들은 미혼 여성들에 비해선 많이 유들유들한 편이죠.
근자에 새삼스레 논란거리가 되었던 ‘죠슬 까세요’란 표현을 예로 들어보겠습니다.
남성들이야 어려서 첫 자위를 시작할 무렵부터 죠슬 까기 시작하여 죽기 직전까지도 까대니까 ‘죠슬 깐다’라는 표현을 그닥 낯설게 느끼진 않습니다.
‘죶밥’이란 어휘도 마찬가지입니다.
요즘 아이들은 주택 환경이 좋아 ‘죶밥’이 먼지도 모르고 크겠지만 나이 웬만큼 드신 남성들은 어렸을 때 포경 전에 꼬츄에 낀 죶밥들을 다들 아실 겁니다.
골똘히 생각지 말고 손톱 밑에 낀 때 정도로 생각하세요.
근데 그런 어휘나 표현들에 무슨 에이즈균이라도 묻은 듯 과민반응하는 분들이 계십니다.
성인들께서 멀 그리 못 볼 거나 본 거처럼 손사래들 치시는지 정말 곱게들 크셨나 보군요.
아니면 곱게 큰 척 내숭이라도 떠는 건가요.
(‘죶’이란 단어를 그토록 혐오하면서 돌아서선 야동을 즐기는 일은 없기를 바랍니다.)
암튼 실생활에서도 ‘죠슬 까는 것’과 ‘죶밥’에 익숙해서인지 남성들의 대부분은 이런 류의 어휘나 표현들에 대체로 무덤덤한 반응을 보입니다.
여성들 중에도 아줌마들의 경우는 그나마 좀 덜한 편입니다.
‘죠슬 깐다’는 게 별로 낯선 일도 아니고 짜달시리 수줍어하면서 내숭떨만한 표현도 못 된다는 걸 남성들만큼이나 경험적으로 알기에 굳이 민감한 반응을 내보이진 않는 거죠.
남성들 못지않은 걸쭉한 욕질 입담을 구사하는 아줌마들도 적지 않자나요.
별스런 분석일 수도 있겠습니다만 이런 어휘나 표현들에 몹시도 예민한 반응을 보이는 사람들이 있다면 정황상 노처녀일 확률이 매우 높습니다.
혼기 전의 어린 츠자들은 이런 표현에 직면하면 민망해하면서 더 이상의 언급을 꺼리거나 어마뜨거라며 자리를 피해버립니다.
근데 노처녀들의 경우는 다를 수도 있다는 생각입니다.
동년배의 아줌마들처럼 경험적으로 죠슬 까보기는 커녕 죠슬 구경조차 몬해본 스트레스가 히스테릭하게 표출될 가능성이 높다고 보는 거죠.
그러고 보면 노처녀들에게 ‘죠슬 까세요’라는 표현은 굉장한 도발이 될 수도 있겠네요.
글 서두에서 언급했듯 가방끈 짧은 사람에게 ‘못 배워 쳐먹은 늠’이라고 욕하는 것과 같은 강도의 자극적인 언사가 될 수도 있겠습니다.
근데 익명이 보장된 넷상에서 그런 저간의 사정을 알게 뭡니까.
본인이 밝히지 않는 이상 어떤 표현이 그 누군가에겐 상상 이상의 자극이 되리란 걸 알 도리가 없는 거죠.
그래서 드리는 말인데요.
욕을 주고받는 게 일상화된 인터넷 게시판에 글질 하면서 조금이라도 스트레스 덜 받으려면 스스로 알아서 계급장을 떼고 임하세요.
나이나 성별, 출신지, 사회적 지위나 신분, 기혼 여부 등등 자신이 오프에서 달고 있는 모든 계급장을 떼고 글질에 임하시란 말입니다.
그래야 모나지 않고 티 나지도 않습니다.
남들은 그저 피식 웃으며 지나치는 욕 한마디에 밑천 다 드러내며 어린애처럼 떼쓰지 말구요.
오프세상에서 자신이 달고 있는 온갖 계급장이란 인터넷 게시판에선 그 어떤 의미도 가치도 권위도 부여받을 수 없는 말 그대로 사족일 뿐입니다.
논쟁하는 상대는 당신의 그런 계급장들을 일일이 헤아려서 예를 갖추어 주지 않습니다.
욕을 하거나 비난, 또는 비판할 때도 맞춤형으로 배려하면서 아량을 베풀지도 않습니다.
확인하기 전엔 그 누구도 믿을 수도 없고 믿어서도 안 되는 게시판에서 자신의 신분을 까밝히며 상대의 배려와 자비를 구하거나 스스로 권위를 내세우는 것만큼 빈티 나거나 추해보이고 어리석은 짓도 없습니다.
오프에서의 계급장을 내세우며 대우 받으려 들지 말고 욕을 덜 먹으려면 자신의 글에서 논리적 오류를 줄이는 길이 최선입니다.
소신과 신념을 갖추고 떳떳하다면 남들이 알바라 하든, 알밥이라 하든, 양키쪽바리매국노새퀴라 하든, 죠슬 까라고 하든, 죠슬 빨라고 하든 그게 뭔 대수랍니까.
상생의 도는 절간이나 교회에서나 챙기시고 이런 게시판에선 때에 따라 욕질도 섞어가며 니 주장 내 주장 까대다가 깨지기도 하고 승복하기 싫으면 ‘그래 니 잘 났다 씨밸류마’라고 욕도 한 번씩 날려가면서 티격태격하다가 하세월 하면 되는 거지 아고라에 글질하는 게 무씬 그리도 성스럽고 큰일이라고 오만 거 때만 거 다 따져가면서 글질 하려 드는 건지 내 참.
소망이 과하면 욕심이 되고 욕심이 과하면 집착이 되고 집착이 과하면 마침내 병을 부르나니 제 병 제가 만드는 어리석음이여, 소욕이면 지족이라, 욕질을 해도 삼십방이요 욕질을 않아도 삼십방인 것을, 헛헛헛 웃고 나면 너도 나도 모두가-모든 게 헛방일세, 아느뇨, 쾅!
===東山高臥===
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